Григорій
Сковорода, безсумнівно, найвизначніша, найславетніша постать в Україні доби
бароко. Це перший український культурний діяч, що здобув міжнародне визнання, в
такий спосіб відкривши нашу культуру, засвідчив її довершеність і самобутність.
Про Сковороду написано близько 2 тисяч досліджень. Однак і в його житті, й у
творчості залишилося чимало таємничого, нез’ясованого,
легендарного. Отже перед нами людина-загадка, людина-легенда.
Сучасні
словники й енциклопедії називають його філософом,поетом і прозаїком. Усе це
так, але не тільки і не зовсім.
Ось
що каже Сковорода: "Головна мета життя людського, голова діл людський є
дух людини, думки, серце. Кожен має свою мету в житті; але не кожен – головну
мету, себто не кожен піклується про голову життя. Один піклується про черево
життя, себто усі діла свої скеровує, щоб дати життя череву; інший – очам, інший
, інший – ногам та іншим частинам тіла; інший одягам і подібним бездушним
речам; філософія, або любов до мудрості, скеровує усе коло діл своїх до тієї
мети, щоб дати життя духу нашому, благородство серцю, світлість думкам, яко
голові всього. Коли дух людини веселий, думки спокійні, серце мирне, – то й усе
світле, щасливе блаженне. Оце і є філософія".
Отже,
філософія, як і література, і навіть власне життя, були для нього засобом для
досягнення якоїсь вищої мети. Сковорода підписуючи листи називав себе: "учитель
Закона Божія", тобто він – християнський богослов. Григорій вважав своїм
сенсом існування наслідувати Ісуса Христа і трактувати, пояснювати Біблію –
учити Закону Божому. Так він став іноком – тобто іншою людиною яка мовила
світові "ні". І то він став "світським" незалежним і
мандрівним ченцем.
Свої
філософські погляди Сковорода висловлював практично у всіх творах: віршах,
байках, притчах, а найбезпосередніше – у трактатах. Серед найвизначніших
трактатів Г. Сковороди – "Вступні двері до християнської добронравності",
"Кільце", та інші.
Сковорода
використовував різні жанрові форми трактату: диспути, повчання, послання,
притчі.
Основними
ідеями сковородинівського світогляду були:
1.
Антиетичність буття. На його погляд усе людське життя складалося з антитез, у
ньому поєднується зміст(дух,Бог) і форма (матерія). Ось як говорив про це
Сковорода: "Весь світ складається з двох натур: одна видима, друга
невидима. Оця невидима натура, Бог…"
2.
Тривимірна картина світобудови. Сковорода уявляв собі світ як "перехресний
храм премудрого Бога". Котрий складається з трьох світів: макрокосмос
(Всесвіт), Мікрокосмос (Людина), світ символів (Біблія).
3.Філософія
щастя через самопізнання. В осереді філософії Сковороди – людина. Він вважав
для того щоб стати ближчим до Бога треба пізнати самого себе, тобто пізнавати
світ не фізично (подорожувати і т. д.), а духовно (вивчати Біблію, різні науки та
самого себе.).
4.Філософія
серця. Любов. Пізнавати себе і Бога людина повинна за допомогою серця. Пізнаючи
себе людина починає жити серцем.
Щастя
Сковороди також в любові до природи. Адже пізнаючи природу і себе в ній, людина
вповні зазнає почуттів захоплення й радості від сприйняття прекрасного. Для
самого мислителя природа була джерелом гармонії і натхнення доказом цього є те
що писав він здебільшого влітку, наодинці з природою що пізніше дало підстави
назвати його "слов’янським Руссо".
Сковорода
був щирим патріотом рідного краю, що правда його патріотичність була
своєрідною. Він не заглиблювався у політичні та суспільні події. Очевидно він
вважав що якщо зануриться у все це то дозволить світові спіймати його.
5.
Ідея спорідненої праці. Коли людина осягне себе, пізнає велику науку любові та
смирення, вона обов’язково зрозуміє, що її покликання в праці-творчості.
6.
Важливість виховання. Надзвичайно важливу роль у самопізнанні, само становленні
людини духовної Г. Сковорода відводив вихованні. Саме педагогічні ідеї стали
вершиною духовних шукань мудреця, в них об'єдналися в чітку систему всі щойно
названі риси його світогляду.
Останні
роки філософа оповиті легендами. Відомо що у серпні 1794 року Сковорода вирішив
відвідати друга з яким він не бачився 19 років. Сковорода приніс учневі усі
свої твори, у бесідах з ним підбивав підсумок свого життя. Ковалинський просив
учителя залишитися на зиму, але той відповів, що має повертатися на Україну.
Помер
філософ так, як і належить високодуховній особистості. Сковорода любив жити на
самоті та серед близьких. Був чудовий день. Тоді до діда прибуло багато гостей
на банкет та послухати Григорія Сковороду. Під час бенкету Сковорода непомітно
вийшов з хати. Довго ходив по нерівних доріжках, зривав плоди і роздавав їх
дітям. Надвечір господар пішов шукати Григорія. Коли вони прийшли до хати.
Сковорода пішов у свою кімнатку змінив одяг, помолився Богу, поклавши під
голову зшитки своїх творів схрестив руки, і заснув вічним сном. На другий день
його знайшов господар, сталося це 9 листопада 1794 року. Поховали філософа на
високому березі коло ставка, там де він любив бувати, грати на сопілці та
флейті. За його заповітом на могилі були викарбувані слова: "Світ ловив
мене, та не спіймав".
Другие работы по теме:
Значення хімії для розуміння наукової картини світу
Хімія в розвитку матеріального виробництва. Теоретичне природознавство. Питання філософського світогляду. Причинни зв’язків між предметами і явищами. Три великі відкриття природознавства XIX століття. Формування діалектико-матеріалістичного світогляду.
Історія соціологічної думки України
Міністерство освіти і науки України Коледж електронних приладів Національного технічного університету нафти і газу РЕФЕРАТ на тему: Історія соціологічної думки України”
Філософські погляди Григорія Сковороди
Становлення філософської системи, специфічного стилю і форми філософського мислення великого українця. Фундаментальні цінності очима Г. Сковороди. Традиції неоплатонізму і християнської символіки. Принцип барокової культури. Суперечності світу.
Філософські погляди Г.С. Сковороди
Київ 2000 тема: «Філософські погляди Г. С. Сковороди» Зміст. ВСТУП……………………………………………………………………..………....3 ШЛЯХ ГРИГОРІЯ САВИЧА СКОВОРОДИ ДО ФІЛОСОФІЇ……….…………..4
Філософія України кінця XVIII - початку XIX ст.
Загальна характеристики стану філософської культури України кінця XVIII – початку XIX ст. Поширення ідей представників французького та німецького просвітництва в Україні. Масонство в історії філософської думки України, теорії та етапи його зародження.
Філософія України другої половини ХІХ - поч. ХХ ст
Захист П. Юркевича самобутності філософії, її відмінності від емпіричної науки. Філософські погляди М. Драгоманова, І. Франка, Лесі Українки. Шевченко та його внесок у розробку філософії української ідеї. Формування нової парадигми світосприйняття.
Життя і філософська творчість Г.С. Сковороди
Історія та особливості становлення професійної філософії в Україні. Біографія Григорія Савича Сковороди, аналіз його впливу на розвиток української філософської думки та художньої літератури. Загальна характеристика основних концепцій філософії Сковороди.
Проблема людини у філософії античності
РЕФЕРАТ на тему: Проблема людини у філософії античності ПЛАН Вступ 1. Основні підходи до розгляду проблеми людини у античній філософії 2. Філософські погляди Сократа на проблему людини
Социологические взгляды Г.С. Сковороды
Соціологічні погляди Григорія Сковороди Вершиною розвитку просвітництва й гуманістичних традицій Києво-Могилянської академії XVI-XVIII ст. стала соціальна філософія видатного мислителя, поета, мандрівного філософа й просвітника Г.С. Сковороди.
Деонтологія в соціальній роботі
Етичні погляди та благодійність Г.С. Сковороди, його внесок у скарбницю вітчизняної культури. Соціальний працівник у конфліктній і екстремальній ситуаціях, його якості. Соціальна робота як однин з найбільш одухотворених видів професійної діяльності.
Сковорода Григорій
(1722-1794) просвітитель-гуманіст, філософ, поет, перекладач Народився 3 грудня 1722 року в селі Чорнухах на Полтавщині в сім’ї малоземельного козака. Батьки відзначалися побожністю, миролюбством, гостинністю, чесністю. Зростаючи у середовищі мудрої праведності, їхній син з ранніх літ відзначався схильністю до зосередженості на своєму внутрішньому світі, твердістю духу, великим бажанням до науки і знань.
Життя та творчість Г. Сковороди
Коротка біографія Сковороди. Сковорода як видатний мислитель-філософ. Основний принцип філософського вчення філософа. Теорія "трьох світів". Літературна творчість Сковороди. Громадсько-політична лірика поета-філософа. Педагогічна спадщина Сковороди.
Найвидатніші постаті української літератури
Життя та творчість видатних українських поетів та письменників. Літературна творчість поета А. Малишка. Трагічний кінець поета В. Симоненка. Драматична проза Григорія Квітки-Основ'яненка. Особливість творів письменника, філософа та поета Г. Сковороди.
Аналіз роману І. Багряного "Тигролови"
Особливістю роману Багряного "Тигролови" є те, що він поєднав у собі дуже серйозні, глибокі проблеми з романтикою пригод. Пригоди зображені різні за своєю вагою та значущістю: від таких, як втеча головного героя з ешелону смерті до смішнихі романтичних.
Лесь Курбас
Донецький Бізнес-Ліцей IV правовий курс Реферат на тему: Лесь Курбас: роль у формуванні модерного театру. виконав: Скородумов Денис Сергійович науковий керівник: Сидоренко Вікторія Вікторівна
Літературна спадщина Григорія Сковороди
Історія життя і творчої діяльності видатного педагога, поета-лірика, байкара й філософа Григорія Савича Сковороди. Дитинство та навчання Григорія. Філософські погляди та особливість його творів. Перелік та хронологія написання основних його витворів.
Образ Г.С. Сковороди в українській літературі
Причини й передумови актуалізації образу Григорія Сковороди в українській літературі кінця ХХ ст. Образ видатного філософа й письменника в українській прозі 70-80-х років. Літературознавчий аналіз художніх творів, в яких було створено образ Г. Сковороди.
Григорій Сковорода
Творчість мандрівного філософа, українського письменника Г. Сковороди. Різноманітність творчості: філософські твори, збірки віршів, байок і притч. Поширення філософом вільної передової думки і сприйняття її розвиткові. Значення творчості Г. Сковороди.
Історія медицини в епоху Відродження
Реферат на тему: “Історія медицини в епоху Відродження” Історія медицини досить цікава і різнобарвна. Це ж саме можна сказати і про епоху Відродження та Просвітництва, коли з’являлися нові наукові підходи та філософські погляди на різні речі, в тому числі на людську природу, її організм, лікування.
Селище Бабаї
Характеристика Бабаїв – селища міського типу, його географічне положення, рельєф місцевості, населення, природні прикраси. Творчість видатного філософа Г. Сковороди в часи його прибування в селищі. Опис Бабаєвського ставка Гайдучка, історія школи.
Іван Самойлович
(1672—1887) Це була людина освічена, з широким світоглядом, талановитий політик і безперечно патріот, що прагнув незалежної України, але в той же час умів добре ладнати з Москвою.
Теорії природного права та суспільного договору
Тема: . План. Епоха відродження як етап у розвитку політичної думки. Політико-правові ідеї Реформації. Наприкінці XVI - в першій половині XVII ст. у політичній науці активно розвиваються теорії природного права та суспільного договору, розробниками яких були Г.Грацій, Т.Гоббс, Б.Спіноза, Дж.Локк та ін.
Розвиток екологічного змісту природничих предметів
(кінець — початок століття) Філософські погляди, суспільні потреби та ціннісні орієнтири, відкриття у фізіології, психології та інших науках щодо можливостей та специфіки розумового розвитку людини, технічні досягнення людства та впровадження нових інформаційних технологій насамперед впливають на реформування освітньої системи держави.