История сосуществования науки и религии. Наука как система понятий о явлениях и законах внешнего мира. Естественные и гуманитарные науки, их основные методы познания. Мировоззрение в науке и религии. Противостояние сущности науки и мировоззрения.

Філософія та її роль у суспільстві: Антична, Середніх віків, Відродження, Нового часу. Діалектика як вчення про розвиток та проблема людини і буття. Поняття свідомості, процесу пізнання та освоєння людиною світу. Виробництво і політичне життя суспільства.

Интерпретационные конструкты могут быть теоретическими понятиями наук; однако они также могут являться понятиями повседневности, обозначающими классы предметов, которые, как было сказано выше, вычленяются и структурируются людьми.

В статье рассматриваются результаты исследования, посвященного профессиональному общению (сообществам практики) в современных российских организациях третичного (непроизводственного) сектора.

Мы будем развивать тезис о том, что явные конвенциальные элемены науки должны быть поняты в качестве структурирующиx форм мышления, поскольку формы мышления, согласно Канту, конституируют как условия возможности познания, так и его предмет.

Проблема исследования механизмов формирования организационной структуры компаний формулируется через призму "эталонных переменных" Т. Парсонса: разнообразие типов организационных структур определяется разным набором этих переменных

Информация как субъективный продукт работы мозга. Информария - всегда истина и объективная реальность. Передача образной информации, ее "переход" в информарию. Две взаимосвязанные объективно существующие составляющие материи - информария и энергия.

Краткая биография Ф. Ницше. Аполлоновское и Дионисийское в культуре и жизни. Сущность спора между Ницше и Сократом. Отношение Ницше к социализму. "Три кита" философии Ницше: идея Сверхчеловека, Вечное Возвращение, Воля к власти, Удовольствие и Страдание.

Характеристика сущности, структуры и видов сознания - одного из свойств материи, состоящего в способности отражать окружающий мир; одной из важнейших характеристик человека и социума. Интеллектуальная, эмоциональная и мотивационно-волевая сфера сознания.

Бытие - одна из важнейших категорий философии, фиксирующая проблему существования в ее общем виде. Представления о бытие Парменида, Левикиппа, Демокрита, Кампанелла, Маркса и Энгельса. Развитие проблемы бытия в западноевропейской философии Нового времени.

Сознание - высшая, свойственная человеку и связанная с речью функция мозга, обобщенное и целенаправленное отражение действительности; его функции как инструмент познания, общения, практического действия. Соотношение сознательного и бессознательного.

Современное расширение предмета теории познания приводит к вовлечению в сферу исследования такиx феноменов как миф, магия, религиозный и эстетический опыт, обыденное и практическое сознание.

Рассмотрены изменения стратегий поведения институциональных агентов в ответ на "вызовы" глобализации, проанализирована необходимость их интегративного взаимодействия.

Под "идеалом научности" я понимаю систему познавательных ценностей и норм, интерпретация которых зависит от широкого социокультурного контекста. Это нормы объяснения и описания знания, его обоснованности и доказательности, структуры и организации.

На основе исследования, проведенного автором в 2008 - 2009 гг., выявляются проблемы социализации ребенка в мегаполисе, особенности восприятия детьми окружающего пространства, рассматриваются влияния на них компонентов городской среды.

Личность Фридриха Ницше, его краткая биография. Влияние Шопенгауэра на развитие мировоззрения философа. Волюнтаризм Ницше и его смысл. "Воля к власти"- как основной мотив общественной жизни. Сущность концепции сверхчеловека и его миссии на земле.

Индуктивное умозаключение как такое, в котором на основании принадлежности признака отдельным предметам или частям некоторого класса делают вывод о его принадлежности классу. Требования, определяющие правильность и обоснованность индуктивного вывода.

Процесс зарождения и становления западного и восточного типов философского знания в древности. Специфические особенности философии Запада и Востока древнего периода. Общечеловеческие ценности и закономерности философской науки Запада и Востока.

Место русского народа в человеческой цивилизации по Чаадаеву П.Я. Цивилизационные типы: Восток – Запад – Россия. Русские идейно-философские направления: славянофильство; западничество. Мессианизм как форма русского самосознания. Смысл русской идеи.

Проблема научных открытий в философии. Разработка этой тематики с древних времен до наших дней в трудах выдающихся философов. "Сколково" - пример диалектического подхода к исследованию. Диалектический метод как способ мышления исследователя и практика.

Зависимость философских категорий добра и зла от моральных принципов общества. Необходимость помощи бездомным людям и брошенным животным, асоциальным элементам. Формирование этики и морали как порядочного отношения совести к происходящему в государстве.

Аксиологическая характеристика ценностей и структуры ценностного мира при определении их оснований и влияния на поведение человека. Структурно-генетическая концепция о возникновении, развитии и структуре ценностного мира человека. Ценностная рефлексия.

Афонский спор об Имени Божием в исторической памяти ХХ в. Пролог, начало и общая направленность Афонского спора. Дискусионное пространство Афонского спора: центральные направления и «символы веры».

Западники и славянофилы. Концепция целостного разума как часть славянофильских взглядов на историческую судьбу России.

Философия Плотина (205 – 270) как одно из самых значительных достижений античной мысли. Учение о трех ипостасях. Его космологический смысл.

Трактовка схоластики. Различия между знанием и верой с разных точек зрения. Истины разумы и истины веры. Теология как наука.

Диалог религий — понятие, назначение которого состоит в том, чтобы использовать его, выдавая за него совсем не то, с чем оно ассоциируется у людей “непосвященных” и создавая с его помощью иллюзии, нужные “посвященным”.

Соотношение философии и христианства. Аристотелизм и борьба против него. Христианство и эллинская философия. Апокалиптика.

История взаимосвязей философии и христианства в ходе становления европейской культуры.

Для чего Церкви «Социальная концепция»? От творческих дискуссий — к согласию. Родина земная и Небесная

В наши дни слово «экуменизм» также используется в другом смысле: оно выражает идею полного слияния различных религий, христиан и нехристиан, в синтетическую религию.

Информационные потребности и тематические интересы аудитории. Эффективность деятельности СМИ.

Сущность сверхчеловека. Причины возникновения концепции. Роль сверхчеловека в жизни человека.Рациональное зерно в концепции сверхчеловека.

Традиционно понимаемая система естественных прав человека. Рассмотрение прав человека Фихте. Идеи Фихте о государстве как о служебном инструменте.

Две стороны сущности государства. Определение общества. Проблема самосовершенствования человечества.