Реферат
По
теме: « Образ
Чiпки »
Навчальний
заклад: Ліцей
«Інтелект»
Клас: 10-В
Автор: Максим
Міхальов
Донецк 1997
Образ Чiпки.
У центрi роману
образ Чiпки -
селянинабунтаря,
невтомного
шукача правди,
котрий зрештою
зiйшов на криву
стежку боротьби
i став "пропащою
силою".
З Чiпкою ми
знайомимось
уже на перших
сторiнках твору.
Це широкоплечий
двадцятирiчний
парубок, з гострими
карими очима,
довгобразим
лицем, одягнений
у бiлу вишивану
сорочку та
просту свиту,
накинуту наопашки.
На головi в нього
висока решетилiвська
шапка. Та автори
не задовольняються
зовнiшнiми ознаками
в змалюваннi
портрета, як
це властиво
µх сучасниковi
1. Нечую-Левицькому.
Вони знаходять
i такi риси, що
розкривають
соцiальний стан
персонажа ("Не
багатого роду!
- казала проста
свита"), передають
якостi його
характеру
("Таких парубкiв
часто й густо
можна зустрiти
по наших хуторах
та селах. Одно
тiльки в нього
неабияке - дуже
палкий погляд,
бистрий, як
блискавка. Ним
свiтилася якась
незвичайна
смiливiсть i духова
мiць, разом з
якоюсь хижою
тугою...").
А далi докладно
з'ясовуіться
формування
характеру
героя, наростання
його протесту
проти поневолення
людини. Син
зневаженоµ
селянки-бiднячки.
Чiпка зростаі
у злиднях, в
атмосферi
недоброзичливостi
i ворожостi. Тiльки
бабусинi казки
розширювали
кругозiр хлопчика,
примушували
його задуматися,
викликали в
нього часом
далеко не дитячi
запитання. Вже
в дитинствi,
коли Чiпку за
впертiсть прогнав
багатiй Бородай,
вiн "понiс у серцi
гiрке почуття
ненавистi на
долю, що подiлила
людей на хазяµна
й робiтника..."
Вразлива
душа й допитливий
розум прискорюють
визрiвання
Чiпки. Його добре,
гаряче серце,
розбуджене
побаченим чи
почутим, довго
не могло заспокоµтися.
Розповiдi дiда
Уласа пре крiпацьку
неволю, зокрема
про нещасливу
долю батька,
важким каменем
придавили душу
Чiпки. Скiльки
вiн передумав,
перестраждав
у тi днi, аж на виду
змiнився.
Кожний
з етапiв життя
героя виразно
постаі перед
нами завдяки
майстерностi
авторiв у розкриттi
його внутрiшнього
свiту. Так, великою
силою емоцiйноµ
наснаженостi,
психологiчною
переконливiстю
позначенi роздуми
Чiпки в зв'язку
з несправедливим
вiдбиранням
землi. Рiзкi переходи
вiд сподiвань
жити щасливо
на своіму добрi
до гiрких розпачливих
настроµв, до
болiсних думок
про кривду, що
"заснувала
цiлий свiт", про
лихо, з тенет
якого не вирватися
трудiвниковi,
гарячкова
розмова з самим
собою у важку
безсонну нiч,
коли зримо
постала неправда
у свiтi сильних,
розкривають
чесну, бентежну
душу парубка.
Тому й вразила
кривда прямо
в серце Чiпки,
коли за право
працювати на
своµй землi
чиновник з
цинiчною вiдвертiстю
вимагаі хабара.
Саме в цю мить
Чiпка втратив
не лише ниву,
а й вiру в справедливiсть.
У його серцi
знову закипiла
ненависть, але,
на жаль, не тiльки
до гнобителiв
та µх прислужникiв,
а до всiх людей.
Це той психологiчний
момент, який
проливаі свiтло
на дальше, часто
слiпе бунтарство
зневаженоµ,
обiкраденоµ
людини: - А все
люди, все люди...
Вони в мене й
батька одняли,
людоµди; вони
мене ще змалечку
ненавидiли - з
iграшок прогонили,
йшли повз хату,
одхрещувались..."
Своі горе,
чорну безнадiю
Чiпка починаі
топити в чарцi.
А вiд пиятики
вже прямий крок
до грабунку.
В романi глибоко
вмотивовуються
злочиннi дiµ
парубка. Болi
змученоµ душi,
кричуща соцiальна
несправедливiсть
- ось що штовхнуло
вчорашнього
хлiбороба, щасливого
своію працею,
на шлях грабiжництва.
Чiпка вважаі
цi вчинки вiдбиранням
свого ж добра,
жривласненого
iншими, багатшими,
сильнiшими,
рiвнянням багатiµв
з бiдняками.
До речi, це тi
риси в характерi
Чiпки, в його
поведiнцi, якi
передають
iстотне в дiях
його життівого
прототипу.
Панас Мирний,
розповiдаючи
в нарисi "Подорiжжя
од Полтави до
Гадячого" про
розбiйництво
Гнидки, вказував,
що згодом у
народнiй уявi
залишиться
соцiальна основа
цього розбишацтва,
i Гнидка стане
поруч з "Гаркушею,
Засориним i
iншими розбишаками
нiслягайдамацькоµ
пори, котрi
уславилися
по всiй Украµнi,
яко боронителi
убогих i безталанних
од заздростi
й пригнiту багатих
i щасливих".
Прагнення
ломоти насильникам
ще бiльше поглиблюіться
в Чiпки пiсля
катування його
екзекуторами
в день придушення
селянського
бунту. Гнiвнi
слова злiтають
з його вуст,
звучать у них
i бiль, i грiзне
застереження
гнобителям:
"За тi сльози,
за ту кров, що
сьогоднi безневинно
пролито... будуть
вони довiку
мучитися, до
суду мордуватися!.."
Нестримним
почуттям нпавистi
до панства
Чiпка близький
до шевченкiвських
нротiстатiв i
месникiв.
Визначним
досягненням
реалiзму авторiв
роману і правдиве
художні узагальнення
буржуазно-помiщицьких
порядкiв, пiднрiслення
гнобительськоµ
сутi всього
суспiльного
ладу царськоµ
Росiµ. Роздумуючи
i над особистою
недолею, i над
всенародним
лихом. Чiпка
все бiльше усвiдомлюі
соцiальнi коренi
несправедливостi.
Для нього стаі
очевидним, що
на трудiвника
"налягли" i пан,
пiп, шинкар, i "свiй
брат-багатир",
що "всiм бажаіться
жоµздити" на
шиµ обездоленого
селянина.
На якийсь
час, зокрема
пiд впливом
лихого "товариства"
з дисласоваких
елементiв. Чiпка
опустився на
саме дно життя,
гiрко образив
своµми вчинками
матiр. Проте
добре в його
натурi змогло
взятх верх,
змогло перемогти.
Вiн знайшов у
собi сили перепросити
матiр, повернути
µµ в рiдну хату.
Одружившись
з Галею, Чiпка
нiжно любить
µµ, поважаі
матiр, ревно
працюі в господарствi,
щиро й безкорисливо
допомагаі всiм,
хто звертаіться
до нього за
пiдтримкою.
Його "сувора
натура, загартована
давнiм злиденним
жжттям, м'якшала:
вiн тепер соромивм
свого давнього
безпуття, тiіµ
кривоµ стежки,
якою вiн думав
дiйти до щастя".
Коли пiшли
розмови про
земство, про
вибори гласних,
Чiпка, незважаючи
на те, що становий
Дмитренко радив
виiирати панiв,
закликаі громаду
захищати своµ
iнтереси, "а не
даватись знову
панам у руки".
Серед iнших
гласних вiд
селям Чiпка
видiлявся
громадянською
мужнiстю, прагненням
вiдстоювати
права трудящих.
Тому селяни-гласнi
всупереч волi
дворян та чиновникiв
обирають його
членом повiтовоµ
земськоµ управи.
Та пани все
зробили, щоб
"очистити"
своµ ряди вiд
"мужика", i Чiпку
наказом губернатора
було виведено
з управи "по
неблагонадежности".
Болюча кривда,
що знову впала,
як грiм серед
ясного нiба, на
Чiпчину голову,
вiдверта, кричуща
несправедливiсть
i були тим останнiм
поштовхом, що
зламав життя
правдошукача,
зiпхнув його
на стежку слiпоµ
помсти. Селянин
вiдчув на собi,
ще панська
"правда" гiрше
крадiжки, розбою.
Не знайшовши
справедливостi
i вище. Чiпка став
мстити без
розбору, бити
направо й налiво,
бити наослiп.
Грабунки, вбивства
зводять нанiвець
його протест,
кров загублених
жертв, смерть
нi в чому невинних
людей невитравним
тавром заплямовують
Чiпку. Власне,
вiн з правдошукача
перетворився
у звичайного
кримiнального
злочинця.
В оцiнцi морального
падiння Чiпки
автори виходили
з поаяцiй народноµ
моралi, керувалися
тими критерiями,
що добре завжди
прекрасне, а
зло - потворне,
огидне, бридке,
хто б йоге не
вчинив. Коли
Чiпка заради
"легкого хлiба",
заради горiлки
став грабувати
i вбивати, то
цим його дiям
не може бути
якихось iнших
оцiнок, крiм
беззастережного
осуду.
Весь розвиток
сюжету пiдводить
нас до ідино
правильного
висновку, що
найблагороднiшi
пориви перекреслюються
злечином. Невмiння
знайти справжнi
шляхи боротьби
проти гнобителiв
i кривдникiв,
"крива стежка"
бунтарства
i зробили Чiпку
"пропащою
силою".
Література:
1. В.М. Борщевський
”Ураїнська
література”;
Київ 1990.
Другие работы по теме:
Грин АС
Грин (псевдоним; настоящая фамилия Гриневский) Александр Степанович 11(23).8.1880, г. Слободской бывшей Вятской губернии, - 8.7.1932, Старый Крым
Образ Печорина по роману Михаила Лермонтова Герой нашего времени
Образ Печорина по роману Михаила Лермонтова 8220 Герой нашего времени 8221 Белинский видел в характере Печорина “переходное состояние духа, в котором для человека все старое разрушено, а нового еще нет, и в котором человек есть только возможность чего-то действительного в будущем и совершенный призрак в настоящем”.
Характеристика образа Григория Печорина по роману Герой нашего времени М.Ю. Лермонтова
Григорий Александрович Печорин - это сложный собирательный образ общества своего времени - тридцатых годов девятнадцатого века. Печорин одинок и не находит себе дела, занятия. Ему скучно, потому что никакие светские развлечения не занимают его. Он не поддаётся губительному влиянию света, но в тоже время мнит себя избранным для какого-то великого дела, не размениваясь на нормальную жизнь, любовь, дружбу.
Ой у степу криниченька
Автор: Народна творчість. Ой у степу криниченька, З неї вода протікає. Гей, там чумак сиві воли пасе Та з криниці напуває. Воли ревуть, води не п'ють. Бо в Крим доріженьку чують.
Отношение Печорина к миру и собственной личности по роману М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени
Отношение Печорина к миру и собственной личности (по роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени") Автор: Лермонтов М.Ю. В предисловии к роману Лермонтов так охарактеризовал главного героя: « Это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии ». Автор хотел показать « современного человека, каким он его понимает, и к его и вашему несчастью, слишком часто встречал».
Испытание дружбой по роману В. Каверина Два капитана
Испытание дружбой (по роману В. Каверина "Два капитана") Автор: Каверин В. Саня Григорьев попадает в детский дом. Там он знакомится с двумя мальчиками – Мишей Ромашовым и Валей Жуковым. С ними Саня подружился, и мальчики не теряли времени даром.
Образ Евгения Онегина 4
Образ Евгения Онегина Автор: Пушкин А.С. Роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» является величайшим произведением первой половины девятнадцатого века. Пушкин исследует вопрос жизни на примере Евгения Онегина. Роман “Евгений Онегин” создавался Пушкиным в течение восьми лет (с 1823 по 1831 год).
Образ Е. Пугачёва по роману А.С. Пушкина Капитанская дочка
Образ Е. Пугачёва (по роману А.С. Пушкина "Капитанская дочка") Автор: Пушкин А.С. А.С. Пушкин всегда очень серьёзно исследовал исторические события. В стихотворении "Моя родословная" он вспоминает представителей "славного рода Пушкиных", которые принимали активное участие в государственных делах и событиях.
Гринёв и Швабрин по роману А.С. Пушкина Капитанская дочка
Гринёв и Швабрин (по роману А.С. Пушкина "Капитанская дочка") Автор: Пушкин А.С. Петр Андреич Гринев и Алексей Иваныч Швабрин впервые столкнулись на службе в Белгородской крепости. Гринев был определен туда по повелению батюшки, так как «Петруше шел семнадцатый годок». Швабрин же «уж пятый год был переведен за смертоубийство».
Печорин - портрет своего поколения по роману Герой нашего времени
Автор: Лермонтов М.Ю. В романе “Герой нашего времени” Михаил Юрьевич Лермонтов затрагивает те же проблемы, которые часто звучат в его лирике: почему умные и энергичные люди не могут найти себе место в жизни, почему они “старятся в бездействии”? Роман состоит из пяти частей: “Бэла”, “Максим Максимыч”, “Тамань”, “Княжна Мери”, “Фаталист”.
Пётр Гринёв по роману А.С. Пушкина Капитанская дочка
Пётр Гринёв (по роману А.С. Пушкина "Капитанская дочка") Автор: Пушкин А.С. НАВЕРНОЕ, НЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ БЫ ИМЯ АЛЕКСАНДРА С. ПУШКИНА. ВСЕМ ИЗВЕСТНО, ЧТО ПУШКИН БЫЛ ИЗВЕСТНЕЙШИМ ВЫДАЮЩИМСЯ ПИСАТЕЛЕМ, ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕКОМ. ПРОИЗВЕДЕНИЯ, КОТОРОГО ЧИТАЛИ, ЧИТАЮТ, И БУДУТ ЧИТАТЬ.
Каковы жизненные идеалы Штольца по роману И.А. Гончарова Обломов
Каковы жизненные идеалы Штольца? (по роману И.А. Гончарова "Обломов") Автор: Гончаров И.А. В романе И.А.Гончарова «Обломов» Андрей Штольц является антиподом Обломова. Каждая черта Штольца - вопиющий протест против качеств Обломова. Первый любит активную и интересную жизнь, второй часто впадает в апатию, он, словно улитка, которая боится вылезти из панциря.
На золотих богів
Автор: Косинка Григорій. Уже третій день, як ревуть гарматні бої над околицями Медвина; гукає-сміється ворожа артилерія, - а за кожним її гуком піднімаються до неба криваво-червоні стежки полум'я з селянських осель... Горить село.
Моё отношение к Базарову по роману И.С. Тургенева Отцы и дети
Моё отношение к Базарову (по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети") Автор: Тургенев И.С. Кирсановы, особенно Павел Петрович невзлюбил Базарова с первой встречи. Ему не нравилась его манера речи, одежда, поведение. Между ними постоянно был конфликт, начиная от простых вещей, заканчивая проблемами общества.
Сочинение-миниатюра по роману Преступление и наказание
Сочинение-миниатюра по роману "Преступление и наказание" Автор: Достоевский Ф.М. Роман Ф.И. Достоевского " Преступление и наказание" - это произведение, посвящённное истории того, как долго и трудно шла через страдания и ошибки человеческая душа к постижению истины. Преступление Раскольникова-это игнорирование христианских заповедей, а человек,который в своей гордыне смог их преступить, по религиозным понятиям, способен на всё.
Петербург Достоевского (по роману "Преступление и наказание")
Петербург Достоевского (по роману "Преступление и наказание") Образ Петербурга занимает видное место в творчестве русских писателей. О Петербурге дворцов, палат - символе петровской эпохи - писали А.С.Пушкин ("Медный всадник"), Н.В.Гоголь ("Невский проспект"), Андрей Белый ("Петербург"), Александр Блок, Анна Ахматова, Осип Мандельштам.
Образ Чiпки
Центральний образ роману Панаса Мирного - Чіпка - селянин-бунтар, невтомний шукач правди, що зрештою зiйшов на криву стежку боротьби i став "пропащою силою". Етапи багатостраждального життя героя, майстерність автора у розкритті його внутрішнього свiту.
Вшанування пам’яті Панаса Мирного
Панас Мирний (Панас Якович Рудченко). Навчання в Миргородському парафіяльному, Гадяцькому повітовому училищах. Чиновницька служба. Літературні інтереси Панаса Мирного. Громадська діяльність. Меморіальний будинок-музей. Робочий кабінет письменника.
Карнавалізація в романі В. Гюго "Собор Паризької Богоматері"
Історія написання роману "Собор Паризької Богоматері" В. Гюго, аналіз відображення карнавалу у його сюжеті та особливостях поведінки головних героїв. "Собор Паризької богоматері" як приклад викриття й засудження усієї феодально-середньовічної надбудови.
Пять принципов мирного сосуществования
«Пять принципов мирного сосуществования» («панча шила») — индийско-китайское соглашение 1954 года. После конфликта между Китаем и Индией из-за Тибета, начавшегося в 1949 году, отношения были нормализованы в 1954 году подписанием индийско-китайского соглашения о Тибете. Индия признала Тибет частью Китая.
Українська культура початку ХХ ст.
Реферат на тему: Українська культура початку ХХ ст. Розвиток української культури був невід'ємною складовою тих загальних процесів, які проходили в країні. Ці процеси мали складний, неоднозначний характер: досягнення супроводжувалися значними труднощами й перепонами, і сфера культури, природно, не була винятком.
ЗНО Українська мова 2009-2010
ЧАСТИНА 1 УкрАїНСькА мовА Завдання 1—7 мають по чотири варіанти відповідей, із яких лише оДНА ПрАвИЛьНА. виберіть правильну відповідь і позначте її в бланку відповідей згідно з інструкцією.
Грин А.С.
Русский советский писатель. В романтико-фантастических повестях "Алые паруса" (1923), "Бегущая по волнам" (1928), романах "Блистающий мир" (1924), "Дорога никуда" (1930) и рассказах выразил гуманистическую веру в высокие нравственные качества.